جابر بن سمرة يبيّن لنا واقعة واحدة ، واحتمال تعدّد هذه الواقعة بعيد ؛ نظراً إلى الميزات الخاصّة في النصّ . 3 . الاختلاف في نصوص الأحاديث لقد روي نصّ حديث جابر بن سمرة بأشكال مختلفة ، فقد جاءت عبارة : « اثنا عشر خليفة » في غالبيّة الروايات ، وجاءت في صحيح البخاري عبارة : « اثنا عشر أميراً » ، وفي الروايات الأخرى : « اثنا عشر إماماً » و « اثنا عشر ملكاً » و « اثنا عشر قيّماً » ، وروي نصّ الحديث حسب بعض النقول : لا يَزالُ أَمرُ النَّاسِ ماضياً ما وَليَهُم اثنا عَشَرَ رَجُلًا . « 1 » إنّ جميع هذه الروايات تدلّ على أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله كان بصدد التعريف بخلفائه والقادة المستقبليّين للعالم الإسلامي ، وأنّ الراوي أو الرواة للحديث نقلوا كلام النبيّ صلى الله عليه وآله بالمعنى . والملاحظة الملفتة للنظر هي أنّه صلى الله عليه وآله وبعد أن قدّم الأشخاص الاثني عشر باعتبارهم خلفاءه ، ارتفعت الأصوات في المجلس « 2 » ، بحيث إنّ جابر بن سمرة صرّح بأنّه لم يسمع الكلام الختامي للنبيّ صلى الله عليه وآله « 3 » ، فسأل أباه أو عمّه عمّا قاله النبيّ صلى الله عليه وآله ، فقال : « كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ » « 4 » أو « كُلُّهُم مِن بَني هاشِمٍ » . « 5 » ويدلّ هذا المشهد على أنّ الجوّ السياسي لم يكن مناسباً للإعلان عن القادة المستقبليّين للعالم الإسلامي ، كما تشير إلى ذلك الآية : وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ « 6 »

--> ( 1 ) . صحيح مسلم : ج 3 ص 1452 ح 6 ؛ الخصال : ص 473 ح 27 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 239 ح 35 . ( 2 ) . راجع : ص 66 - 67 ح 6192 و 6193 و 6195 ومسند ابن حنبل : ج 7 ص 429 ح 20991 . ( 3 ) . راجع : ص 66 - 67 ح 6192 و 6193 و 6195 ومسند ابن حنبل : ج 7 ص 429 ح 20991 . ( 4 ) . راجع : ص 66 - 67 ح 6192 و 6193 و 6195 ومسند ابن حنبل : ج 7 ص 429 ح 20991 . ( 5 ) . ينابيع المودّة : ج 2 ص 316 ح 908 . ( 6 ) . المائدة : 67 .